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第三十四章 世家传承(1 / 2)

我没说话,静静听着汉斯分析说道:“想这么快速从网络上寻找到有用的信息,随时要有人在网上守着,专门等着有人搜索关于佛牙舍利的信息;估计公安里得有人,不然也不方便查到具体地址;百度和谷歌这些搜索公司里有人,不然也不能在第一时间就得知谁搜索了关键词;电信部门有人,得到IP对应的地址,这样才能综合把这些拿捏起来快速找到有用信息。这可不是一般人和几个人就能做到的,而且听他刚才说话的口气,他们这样做已很长时间,那在没有网络之前呢?他们又是如何做这样的事?最可能的是,在之前,有一部份人在真实的社会里寻查着,到了现代资讯时代,像他们这样的年轻人就在网上搜寻,真不可想像,这要花费多少精力啊!”

我听着汉斯分析,也是有些感慨,要是能找到佛牙舍利,那倒是一切都值了,如果找不到,那花费的这些人力财力,那就是完全打水花的,想像不出,有什么人能做这么大的事。

汉斯又说道:“后面你也能感觉到,虽然做这事的时候有些斜门歪道,但最后告别时却又非常大气,气度很不一样啊。”

我回忆了一下那帮子人做的事,是有那意味在里面,他们绑架了汉斯,却让我们生不出仇恨之心,最后还礼貌地向我们道歉,就像那人说的,为了目的,所以才不择手段了。

我想到此,不由也叹了口气说道:“没想到这世界上还有这么一帮人在追寻着佛牙舍利啊,你去找过大理的那个姓杨的研究员也知道,就连我们国家也放弃了寻找佛牙舍利,毕竟从遗失那会到现在已过了六七百年了!这帮人听他们的口气,他们寻找佛牙舍利已不是一天两天了,就像你说的,有很大势力!”

汉斯又摇摇头:“想不出来,这是什么样的势力了,难道是哪个佛教国家?举全国之力来寻找佛牙舍利?”

我笑道:“但那帮子人明显地一看就是中国人。”

汉斯笑道:“那可不一定,海外也很多华人,也有很多华人分布很多的佛教国家,你能区分他们和大陆华人的区别?”

我一想也是,比如我们的近邻缅甸、老挝那些地方,华人很多,有些主体民族就是华人,信佛的国民更是不缺,如果那些国家举全国之力来寻找佛牙舍利,那也有这可能。只是,佛牙舍利遗失世间几百年,别说举一国之力,就算举十国之力,你也不可能变出来啊。

想及此,我笑道:“这些人就算势力再大也没用,一点线索没有,不像我们还知道跟木府有关,跟木府遗失宝藏有关,而木府的遗失宝藏那目标就大太多了,我们还有可能寻找得到。”

汉斯沉吟了很久没说话,我也没催促,因为今天发生的事太多,我也不急着开车,在离别墅有个一两公里时,我把车停在路边,车内一下静下来,我们要把今天发生的事好好挼挼。

汉斯道:“现在我有些奇怪的是,他们怎么知道‘搭纳’的?不对,我是说他们怎么知道‘搭纳’与五色光明舍利塔有关?这东西按木光所说,在木氏家族里一直流传着超过六七百年,而且知道底细的每代不超过一两人,后面这两百来年还完全遗失了使用的方法,这些人为什么就能知道这东西就与五色光明舍利塔有关呢?难道他们在几百年前就知道这东西就是关?还是说木府把这东西的用途泄露了出去?”

我想了想道:“木府不可能把这东西的用途泄露了,你想想,记录使用方式的刻木记典在两百多年前遗失,连木光自己都不知道如何用,他们如何泄露呢?在木钟之前,木氏家族可是全身心的礼佛的,‘搭纳’事关佛牙舍利,他们怎么又可能把这样重要的信息泄露呢?只可能说是他们本来就知道‘搭纳’这东西的用途,难说还早于丽江,也只有这样才能说得清楚。”

听我如此一分析,汉斯眼前突然一亮道:“如果这推断成立的话,那在丽江得到佛牙舍利前的那些国家就很可能与他们有关,比如佛牙舍利来到丽江之前的大理国,比如再之前的骠国也就是缅甸,还有再之前得到舍利的泰国和印度等。”

我笑道:“这范围也太大了吧?不说印度,其他像以前的大理国,那本来就是同一人种,缅甸和泰国,那也是有很多华人。”

汉斯笑道:“大理国估计不可能了,大理被灭了后,大理国段氏高氏那些后裔早不知亡到哪了,缅甸和泰国估计也不可能,虽然他们也曾经得到过佛牙舍利,但却没守得住,好像也没听说过有失去了佛牙舍利后又重新得到的,那些当时得到的可都是发了大弘愿……咦……弘愿……”

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